طرح احلام ، طرح انحصاری مجموعه نوین حجاب
چادر عربی احلام با بهترین متریال و پارچه موجود تولید و عرضه می شود:
پارچه ژاپنی مکنیس (ندا امارات): این پارچه با بهترین الیاف تولید شده و مرغوب ترین جنس پارچه کن کن میباشد و کاملا مشکی و لطیف می باشد. به همین دلیل هیچگونه خاک و پرزی به خود جذب نمیکند. تحت هیچ شرایطی چروک نمیشود و با کمی مراقبت نخ کش هم نمیشود. همچنین ریزش و لَختی زیبایی، روی سر دارد.
توجه: لازم به ذکر است که مجموعه نوین حجاب نسبت به کیفیت اجناس خود متعهد بوده و حسن سابقه خود را با بکارگیری پارچه های ارزان قیمت چینی و درجه دو کره به خطر نمیاندازد.
حجاب و چادر زنانه – هرگز پایان مییابد، به جز…
حجاب و چادر زنانه
اگر چادر را به عنوان پوشش خود انتخاب کردهاید، احتمالا میدانید که دنیایی از مدلهای متنوع چادر در اختیار شما هستند؛ حتی اخیرا علاوه بر مدلهای متنوع میتوانید سراغ طرحها و رنگهای مختلف هم برای این پوشش بروید و علاوه بر داشتن پوشش اسلامی دلخواه، از پوشیدن رنگ و طرح مورد نظرتان هم بهره ببرید. از نظر زنان مصاحبهشونده، فقدان اکثر ویژگیهای مقوم هویت چادر در شخصیتهای فیلم، معنای چادر را در ایشان تضعیف و در نهایت زایل میکند، لذا با اینکه برافراشتن و حمل پارچه مشکی سرتاسری به صورت جدی در صحنههای مختلف سریال برجسته شده، اما هرگز نمیتوان عنوان «بانوی چادری» را تیتر مناسب و صحیحی برای ایشان دانست. از نظر زنان مصاحبهشونده، فقدان اکثر ویژگیهای مقوم هویت چادر در شخصیتهای فیلم، معنای چادر را تضعیف میکند. ۲. زنان دانشگاهی و حوزوی احتمالاً بیش از سایر زنان چادری فعال در صنوف گروههای اجتماعی دیگر توانایی خوب و راحت سخن گفتن در مورد پدیدههای فرهنگی جدید را داشته باشند.
حجاب و چادر زنانه
رسانهها از تبعید مجید توکلی در سال ۱۳۸۸ برای ادامه تحصیل به بندرعباس سخن گفتند، اما او مانند سایر دانشجویان کارشناسی دانشکدهٔ مهندسی دریا برای گذراندن بخشی از دروس خود در دو ترم انتهایی تحصیلش به واحد بندرعباس دانشگاه صنعتی امیرکبیر رفت. رسول خدا گفت: او نابیناست ولی شما که نابینا نیستید. رسول خدا فرمود: «چرا از او رو گرفتی؟ «یکی از مصاحبهشوندگان: در عرف ما هرکس چادر به سر دارد، به او چادری گفته میشود، ولی مثلاً خانمی که چادر دارد و آرایش هم کرده، آبروی ما را برده و ما او را از خود حساب نمیکنیم. مفاهیمی مانند «چادری بدحجاب» یا «چادرنما» که از سوی مصاحبهشوندگان به کار برده شده است، میتوانند بیانگر انواعی از تناقض و ناسازگاری در انگاره تلویزیونی پیش گفته باشند. چنانچه از اظهارات مصاحبهشوندگان برمیآید، از نظر ایشان «وجوه رفتاری» بیش از «وجوه مادی»، در ماهیت سبک زندگی چادرمحور مؤثر هستند و دو وجه باقیمانده نیز پس از مؤلفههای رفتاری و مادی قرار میگیرند. به نظر میرسد که به موازات عبور از ماهیت چادر به سوی ماهیتی تزیینی با جرأت بیشتری بتوان به دگردیسی عنوان آن نیز تن داد و زین پس با واژهای مانند شنل به پارچه مشکی موسوم به چادر اشاره کرد.
هر از آن هفت راز تکنیکها را اعمال کنید. بهبود حجاب و چادر زنانه
احکام نگاه کردن نیز بسیار اختلافی است ولی طبق فتوای مراجع تقلید معاصر، به جز زن و شوهر بهطور کلی هیچکس نباید به قصد لذت به دیگری -محرم یا نامحرم و زن یا مرد- نگاه کند. در منزلشان رفت و آمد داشت، ولی طبق عرف و دین ما حتی به قصد ازدواج هم روابط حریمی دارد. اینکه زنان بازیگر مجبورند به هنگام بازی در برابر نقشهای محرم و حتی درون خانه از حجاب استفاده کنند، اینکه لمس متقابل نقشهای محرم از سوی یکدیگر در قریب به اتفاق موارد ممنوع است. دامنه این سبک زندگی از مهارتهای استفاده درست از پارچه مشکی (چادر) آغاز شده و اموری مانند نحوه آرایش و پوششهای جانبی را در برمی گیرد و تا مسائل مربوط به چگونگی تنظیم ارتباطات با نامحرمان گسترش یافته و حتی به حوزه رفتارهای روزمره و معمول زنان چادری در ارتباط با دیگران و در نهایت کیفیت مواجهاتش با خداوند کشیده میشود. از نظر تعدادی از مصاحبهشوندگان «چادرنماها» بیش از هر چیز محصول کم اطلاعی نویسندگان، کارگردانان یا بازیگران سریالهای تلویزیون از معنای «چادر» و مؤلفههای آن است یا در خوشبینانهترین حالت، برآیند ضعف ایشان در مهارتهای تولید و بازنمایی رسانهای چادر اصیل است. یکی از مهمترین مؤلفههای ارتباطی حجاب چادر به رنگ سیاه آن برمیگردد.
در تهران بانوان شاغل در ادارات دولتی و بعضی سازمانهای خصوصی مانتو با آرم و نماد متفاوتی نسبت به زنانی که کارفرمای خصوصی ندارند به تن میکنند. بخشی از مصاحبهشوندگان، «چادرنما» را اصلاً پدیدهای رسانهای نمیپندارند، بلکه آن را محصول برخی شرایط در سازمانهای دولتی میدانند که به واسطه اجبار چادر در ادارات و برخی دانشگاهها به وجود آمده است و بس. به عبارت دیگر واژه «چادر» فقط پوششی پارچهای و مشکی را در ذهن ایشان متبادر نمیکند، بلکه انبوهی از رفتارها، روحیات و معانی را نیز ضمیمه دارد و در مجموع یک سبک زندگی کامل و متمایز فردی- اجتماعی را شکل میدهند. ۱. وجوه مادی یا ظاهری چادر: آنچه نحوه و کیفیت استفاده صحیح از پوشش سرتاسری پارچهای را تعیین میکند. ۲. وجوه رفتاری چادر: آنچه نحوه و کیفیت ارتباطات کلامی و غیرکلامی زن چادری در مواجهه با نامحرم را تعیین میکند (امور مربوط به پارچه مشکی). ۴. وجوه اجتماعی چادر: آنچه نحوه و کیفیت سلوک رفتاری دیگران را با زن چادری مشخص میکند.
نقد و بررسیها0
هنوز بررسیای ثبت نشده است.